課程名稱 |
謝勒知識社會學研究 INVESTIGATIONS ON SCHELER'S SOCIOLOGY OF KNOWLEDGE |
開課學期 |
97-2 |
授課對象 |
文學院 哲學研究所 |
授課教師 |
關永中 |
課號 |
Phl7645 |
課程識別碼 |
124 M3850 |
班次 |
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學分 |
2 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期四5,6(12:20~14:10) |
上課地點 |
哲210 |
備註 |
本課程中文授課,使用英文教科書。D斷代。 總人數上限:15人 |
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課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
謝勒知識論至少蘊含四大特色:
1. 強調「團體面」-人直接向社會開放,並且直接認知團體中的成員;∴為謝勒而言,談知識論,就是談知識社會學。
2. 凸顯「情緒面」-人在認知上包括情緒的融入,人不單經驗自己的情緒,還體認別人的情緒;謝勒在《同情本性》以「同情」為例來指示人認知的團體面與情緒面。
3. 正視「價值面」-認知含價值取向;人因了不同的取向而開出不同領域的學問。謝勒尤正視人的三大價值取向而在《知識社會學》中討論科技知識、哲學知識、與宗教知識。
4. 分辨「認知」(Cognition / Erkennen)與「知識」(Knowledge / Wissen)二辭-前者意味分解地談認知活動如經驗、理解、判斷等;後者則指圓融地論述認知者與被知者在互動下所達就的知識成果,包括科技、哲學、宗教知識等。
因應著謝氏知識論的特色,本課程將首先以《同情本性》作為研究的起點,因為謝氏以「同情」現象作為出發點來彰顯人認知上的「團體面」與「情緒面」。繼而,我們將研讀《知識社會學》一書以進一步體會「知識」(Knowledge)成果與認知上的價值取向。最後,我們將從其論文集中選出一些與「認知理論」(Theory of Cognition)有關的論文以整理其對「認知」(Cognition)的看法。
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課程目標 |
1.為促進學生對謝勒知識社會學之理解,
2.使學子們意會知識有其社會性之面向。
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課程要求 |
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
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參考書目 |
Max Scheler , Nature of Sympathy (New Haven: Yale Univ. Press , 1954).
Max Scheler , Problems of a Sociology of Knowledge. (London : Routledge , 1980).
Max Scheler , Selected Philosophical Essays. (Evanston : North-Western Univ. Press , 1973)
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評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
期末考筆試 |
100% |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
2/19 |
謝勒的現象學社會學 |
第2週 |
2/26 |
謝勒在「知識」與「認知」二詞上所隱括的意涵 |
第3週 |
3/05 |
謝勒知識社會學的出發點—同情 |
第4週 |
3/12 |
謝勒知識社會學的出發點—同情 |
第5週 |
3/19 |
謝勒知識社會學的出發點—同情 |
第6週 |
3/26 |
謝勒知識社會學的背景—文化社會學 |
第7週 |
4/02 |
謝勒知識社會學的形式問題 |
第8週 |
4/09 |
謝勒知識社會學的形式問題 |
第9週 |
4/16 |
謝勒所體認的宗教之知 |
第10週 |
4/23 |
謝勒所體認的宗教之知 |
第11週 |
4/30 |
謝勒所體認的哲學之知 |
第12週 |
5/07 |
謝勒所體認的哲學之知 |
第13週 |
5/14 |
謝勒所體認的科技之知 |
第14週 |
5/21 |
謝勒所體認的科技之知 |
第15週 |
5/28 |
與謝勒懇談科學真理之絕對性與相對性 |
第16週 |
6/04 |
與謝勒懇談科學真理之絕對性與相對性 |
第17週 |
6/11 |
與謝勒懇談科學真理之絕對性與相對性 |
第18週 |
6/18 |
總檢討 |
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